– С какого времени Вы начали работать в газете "Авдет"? – Я присоединилась в процессе подготовки первого номера. Сначала я была заместителем главного редактора, а через несколько месяцев стала главным редактором.
Передо мной толстенная подшивка газеты "Авдет". Ветхие ее страницы пропитаны горько-сладким запахом десятилетий. Что-то трогательное берет меня за руку и ведет на прогулку по ее страницам. Невольно я попадаю в 1990-й год; тогда мне было три годика, и мое розовощекое сознание было напоено мечтами о плюшевом зайце. А мой народ боролся, самоотверженно, лбами пробивая дорогу вперед, сердце раздирая на куски. Как странно чувствовать то, что пережили уже давно. Но подшивка слишком толста и события в ней порой слишком трагичны, чтобы равнодушно перевернуть хотя бы одну страницу. "Авдет" пишет нашу истории начиная с 1990-го года, еще до появления в миру Миллий Меджлиса.
Я помню тот первый день, когда мы все собрались у меня в доме. Место для редакции было определено в подвале. Было очень много людей, сейчас всех и не вспомнишь.
Я проработал в редакции газеты "Авдет" почти два года-с мая 1990 по апрель1992года. Это было время небывалого подъёма и энтузиазма нашего народа: со всех уголков бывшего Союза на свою исконную родину тысячами возвращались семьи наших соотечественников, а Крым буквально бурлил от множества происходящих ежедневно событий.
Муса МАМУТ родился 20 февраля 1931 года в деревне Узунджи (ныне село Колхозное) Балаклавского района Крыма в семье деревенского пастуха Ягъи МАМУТА. В период выселения, т. е. в 1944 году, семья Ягъи Мамута состояла из девяти человек - родители, 5 сыновей и две дочери. Муса был третьим по старшинству.
В Симферопольском регионе одним из крупных поселков является Мамут-Султан. Добровский сельский совет включает еще 12 сел, это - Лозовое, Андрусово, Пионерское, Заречное, Перевальное, Краснолесье, Мраморное, Петропавловка, Привольное, Чайковское, Ферсманово. Несмотря на то, что сельский совет по крымским меркам достаточно большой и расположен в десяти километрах от Симферополя, проблем в этом регионе хватает. О том, чем и как живут наши соотечественники в этих селах, а их 7800 человек из 20 тысяч жителей "Авдету" рассказал член местного меджлиса Сервер Сеитумеров.
"Почему же меня не прописали в поселке Советском Советского района?"
В последние годы понятие "ветеран крымскотатарского национального движения" изрядно дискредитировано. Кто только не рядится сегодня в "ветераны" - и те, чей вклад в общую победу возвращения на родину был сравнительно невелик, и даже те, кто был накоротке с "органами"…
Есть предложение объявить конкурс на лучший проект организации органа национального самоуправления крымцев. Не вообще, а среди представителей нашей славной диаспоры. Предпочтение, думается, надо дать россиянам: они и языком, ставшим за полвека родным, владеют лучше и мышление менторское имеют и знакомые нам демагогические штучки им не чужды. А главное - знают на кого ссылаться и кого цитировать из современников.
В июне этого года исполняется 20 лет с момента проведения крымскими татарами в 1988 году массовых забастовок в СССР: с 20 июня в Краснодарском крае и с 26 июня в Узбекистане по Ташкентской области. Зудие Салиева, участник забастовок в Краснодарском крае, уволенная за это по ст.33 КЗоТ, предложила отметить эту дату в газете "Авдет" воспоминаниями и свидетельствами о тех событиях. Было предложено обратиться к участникам этой акции собрать материал, документы, фотографии и попросить редакцию газеты организовать спецвыпуск, посвящённый этому событию 20-летней давности.
Наверное, нет человека, который бы не верил в приметы, случайности и совпадения. Он может их не признавать, но у каждого есть, что-то свое, проверенное на личном опыте. К примеру, не стоит вставать с левой ноги, возвращаться домой за забытой вещью, зашивать в дорогу одежду… этот перечень можно довести до сотни, и многого мы придерживаемся порой даже не осознано. Но есть еще один день (обычно он выпадает не чаще одного раза в год), как пятница 13-е. Наверное, нет смысла говорить, что к этому дню многие относятся с особой настороженностью, причисляя его к магическому дню.
В конце мая в рамках "Программы содружества в области развития" министерства иностранных дел Эстонии в составе делегации Красногвардейского района мне пришлось побывать в Эстонии.
Эстония северная страна площадью в 45 227 квадратных километров, из которых 48% занимают леса, 37% сельскохозяйственные угодья, 10% острова, 7% болота. Численностью населения составляет 1 360 000 человек, из числа которых эстонцев 68 %, 26 % русских, 2% украинцев
…Тогда майор взял ружье, зарядил его на наших глазах. Раздался глухой выстрел в воздух. Он посмотрел на меня в упор, потом спросил: "Видел?" Я утвердительно помахал головой. "Как стрелять, ты теперь знаешь, теперь иди защищать Родину". Это была вся моя военная учеба. Мне было 17 лет…
Всякий раз, бывая в Москве, я сталкивалась с названиями улиц и районов, такими как - Балчуг, Измайлово, Басманная, Большой и Малый Татарские переулки, Новогиреево, и т.д. не говоря уже о всемирно известном Арбате, Таганке, и Ордынке. Но перечислила я единицы, а между тем на карте Москвы можно найти более трех сотен названий улиц и переулков, которые произошли от татарских слов и имен, но в данной статье всех охватить просто невозможно. Они сохранились с той далекой поры, когда еще небольшое Московское княжество входило в состав Золотой Орды, именуясь в источниках улусом, а позже, несколько веков являлось вассалом и данницей Крымского Ханства. Для справки я предлагаю читателям "Авдета" совершить маленький экскурс по российской столице.
Несомненно, необходимость что-то поменять в системе национального самоуправления крымскотатарского народа назрела, и это ясно почувствовалось на последней сессии Курултая. На обсуждение делегатам был представлен ряд проектов, предлагавших достаточно существенные изменения в существующую и для многих ее участников привычную систему национального самоуправления. В результате, на Курултае была создана рабочая группа, главной задачей которой стала обработка поступивших документов и новых предложений, чтобы представить делегатам новый проект или проекты документов, которые внесут изменения в устоявшуюся систему самоуправления. Будучи секретарем этой рабочей группы, которая повела ряд заседаний и уже наработала определенный материал, я могу судить, что предлагаемые изменения носят существенный характер, последствия которых достаточно трудно просчитать. В этой связи, я хотел бы обратить внимание на ряд проблем, которые следует, на мой взгляд, учесть при разработке, обсуждении и голосовании за те или иные изменения в системе национального самоуправления.
2 июня 2008 года состоялось заседание Президиума Меджлиса крымскотатарского народа, в ходе которого был рассмотрен вопрос о подготовке и проведении мемориальных мероприятий в память Мусы Мамута и приуроченных к 30-й годовщине его мученической смерти.
В Добровской средней общеобразовательной школе I-III ступеней уже три года подряд возникают проблемы с открытием класса с крымскотатарским языком обучения.
18 мая 1944 года навсегда останется в мировой истории как страшная трагедия. В то время, когда защитники отечества воевали на фронте, защищая Родину, отдавая за нее свою жизнь, их родителей, жен и детей вывезли на уничтожение, подвергая геноциду. В местах спецпоселений создавались условия, обрекающие народ на «естественную» смерть. Умирая на чужбине, старики завещали своим детям и внукам вернуться на исконную Родину предков – Крым и возродить из забытья духовные и культурные ценности, на чем испокон веков основывались национальное достоинство и самосознание.
После неожиданного столкновения с темником Мамаем в 1380 году на реке Калка, хан Тохтамыш стал единственным легитимным правителем в Орде. Его персона устраивала всех: и союзников русских князей, которые уже не могли разрешить свои личные проблемы без верховной власти Сарая, и великого среднеазиатского полководца эмира Тимура, которому было выгодно видеть на золотоордынском престоле своего ставленника. Однако и князь Дмитрий Донской, вступивший в кровопролитную битву с Мамаем за интересы законного правителя Орды, и эмир Тимур глубоко ошибались относительно хана Тохтамыша. Первый поплатился тем, что Москва была полностью разрушена и сожжена, а второй разочарован тем, что хан Большой Орды не пожелал стать его марионеткой, и выступил против своего былого покровителя.